最美不过呼兰河

萧红作品中，我最喜欢《呼兰河传》。

在艺术形式上，《呼兰河传》比较独特：它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主轴；全书七章虽可各自独立却又俨然是一整体。作家以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔， 造就了她 “回忆式”的巅峰之作。茅盾曾这样评价它的艺术成就：“它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。” 有位评论家曾经说过：“如果没有萧红，那么现代文学就太过死板。因为萧红是以女性视角切入到这片土地上，给现代文学增添了许多的生机。”

在语言上，初读小说，觉得平白如话，似乎觉得语言有些通俗而直白，接近于口语，很短的句子，还有相当一部分当地的俗语，一点也不精致、不典雅，但读着读着就会感觉出语言的生动、活泼、新鲜，富有个性和质感，让人久久难以忘怀，甚至得到心灵震撼。朴素中才可见大美，说的就是《呼兰河传》这样的作品。例如，萧红对短句式的运用有着一份特殊的执着，《呼兰河传》中多处运用短句。相对于长句而言，短句是不利于抒情的，但是作者却能调和短句句词间的音韵把作品调制出民谣的意味。《呼兰河传》中，语言的直率和自然是水乳交融、浑然一体的。“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就象鸟上天了似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它……蝴蝶随意的飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。”完全以儿童的眼光来描写自然景物，借用了儿童语言的简短朴素的形式特点，率意而言，不加雕琢，一派天然之美。

在结构上，通篇没有完整的故事，作者完全凭着自己的感觉，随意书写。“第一流小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事大半只像枯树搭成的花架，用处只在撑持住一园锦绣灿烂生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事之外的东西就是小说中的诗。”小说中处处充满了童趣的诗意，第三章中大花园的繁盛与荒凉也都是诗。金色的蜻蜓，绿色的蚂蚱，嗡嗡叫的蜂子满身绒毛……“祖父带一个大草帽，我带一个小草帽，祖父栽花，我就栽花;祖父拔草，我就拔草。”我在这个园子里玩得真开心，一会儿摘黄瓜、捉蜻蜓；一会儿采倭瓜花、一会儿逮蚂蚱，用绳子拴了后腿，像人家溜狗一样牵着满园子转悠……童趣的欢乐犹如夏日山间的溪水，时而欢快俏皮，时而清澈明亮，淹没了她所生活的单调寂寥。在看不到外面的世界的“我家大花园”里怡然自得，构成了一幅富有诗意的图画。那“太阳在院子里是特大的，天空是特别高的，太阳的光芒四射，亮得使人睁不开眼睛，……花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了……都是自由的。……蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。”明明是真实的情景，却又有点像想象中的灰姑娘的童话。

萧红特别善于捕捉细节，用一个个饱满的细节，构筑起整篇故事。对风俗的描绘，如跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会，这些不无蒙昧的习俗，在萧红笔下，有着诗的色彩。对人的描绘写冯歪嘴子，在别人绝望的眼光里，“一看见他的大儿子会拉着小驴饮水了，他就立刻把那含着眼泪的眼睛笑了起来”充满了诗意的情怀从线索的贯穿上，作品没有明显的叙事脉络，而是以“悲凉”“凄凉”为统摄，情节在作者哀怨深沉的情感语流中向前推进，甚或已退到了作品外

萧红从独特的审美角度创造了优美的小说意境，并形成了自己多彩而奇特的抒情风格